Page 12 - 28期校刊

五、應鼓

在釋奠典禮中，鼓的種類非

常多，但就如同儀式一開始，通
贊所說的：「執事者各執其事。」

每種 不 同的鼓有 不 同的功能，
「應鼓」最主要便是引領禮、樂、

佾三生，進班及退班時使用，三
生依著五步一頓 ( 也就是走五步停

一 步 ) 的節奏，有次序的到達定
點，讓典禮於莊嚴且穩定的鼓聲

中開始及結束。

六、編鐘

為西周及東周時期的打擊樂器，每個時期的編鐘數目及形
狀都不相同，聲音清脆明亮，悠揚動聽，能奏出優美的旋律，

有「歌鐘」之稱。在古代出土的編鐘中，最多的是曾侯乙墓，
共計 65 枚。經聲學專家研究，每個編鐘都可以發出兩個不同的

樂音 ( 分別於正面及側面 )，兩音之間都相差小三度，只要準確
地敲擊鐘上標音的位置，它就能發出合乎一定頻率的樂音。整

套編鐘能奏出現代鋼琴上的所有黑白鍵的音響，這套編鐘的定
音頻率為 256.4 赫，與現在鋼琴上的中央「C」頻率幾乎完全相

等。出土後經過試驗性演奏，表明它們雖然在地下埋藏了二千
多年，但音樂性能仍然很好，它的發音準確，音色優美，音域

可跨五個八度之多。大家
可以想像二千多年前中

國音樂文化的水平是很高
的。

在祭孔儀式中編鐘
通 常16枚 為 一 組，其功

能最主要在每小節開始第
一拍時先擊一響，以帶動

眾樂齊鳴。早在三千五百
年前的商代，中國就有了

編鐘，不過那時的編鐘多

12 雅樂清韻──淺談釋奠典禮雅樂及樂器（二）